بهجت عبد الواحد صالح
349
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
في محل جر بالإضافة . . . أي بسبب بغيهم فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه . * وَإِنَّا لَصادِقُونَ : الواو : استئنافية . ان : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . و « نا » ضمير متصل في محل نصب مبني على السكون اسم « إن » . لصادقون . اللام : للتأكيد مزحلقة . صادقون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 147 ] فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 147 ) * فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم بأن وهو فعل الشرط . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . فقل : الفاء : رابطة لجواب الشرط . قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . وجملة « فَقُلْ » وما تلاها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ : الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » رب : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . ذو : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة . وهو مضاف . رحمة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . واسعة : صفة لرحمة مجرورة مثلها . * وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ : الواو : استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يرد : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . بأسه : نائب فاعل مرفوع بالضمة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . * عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ : جار ومجرور متعلق بيرد . المجرمين : صفة - نعت - للقوم مجرورة وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد .